湖南省攸县，地处湘东地区、湘赣接壤地带。自古以来就有“衡之径庭、潭之流派”的说法。攸县面积2648平时公里，常住东谈主口约为63.04万东谈主，2021年地分辩娩总值为420.56亿元，是湖南省内的十强县之一。

攸县咫尺是株洲市统治的县。在开国以前，株洲市还只是湘潭县的一个镇，因为交通便捷，铁路穿境而过，为了发展工业，手脚一个因铁路而欣忭的城市，其后升级为县级株洲市，再其后就被辅助为地级市。于是，就从邻近的长沙、衡阳、湘潭、岳阳各划出一部分地区归株洲市统治，就冉冉酿成了本日株洲市的神志。

开国以前，衡阳市有一个老班底，就所以下几个县，分别是衡阳县、衡山县、常宁县、耒阳县、安仁县、茶陵县、攸县、酃县等等。这些小手足跟衡阳在一皆的时候很长，基本上都是几百年、上千年的那种。至于湘南郴州、永州境内一些被衡阳统治了三、五百年的县就更多了，最多时，衡阳统治了三、四十个县。

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攸县，又名梅城、攸州。传闻那时有一个秀才深爱梅花，有一年进京赶考，便叫书僮带上了一钵梅花，不思在过渡口时打碎了，于是，就把梅花栽种到江边。其后，秀才高中进士，作念了京官。多年之后，他回乡窥探，不忘去江边望望。当地一个知事知谈此事以后，就办法腹地住户遍及栽培梅花树。于是，攸县县治又名“梅城”由此而来。

对于攸县的这个名字由来，有两种说法。一种说法是攸县境内有攸水，于是被定名为攸水县，其后更名为攸县。另外一种说法是跟大禹的内助联系。传闻大禹之妻名曰攸女，其后以攸女来定名攸水，再其后，又得名攸县。大禹在攸县留住了许多传闻、典故和地名，如攸县今天还有禹王洞存在。

一、跟衡阳在一皆的日子

攸县恒久包摄于长沙和衡阳标准统治。

秦朝时，湖南境内设阴山县，攸县境属阴山县统治。

三国手艺，吴国于公元258年设湘东郡，郡治在衡阳彩娱乐招商加盟，阴山县属湘东郡。尔后阅历东晋、西晋，一直到南北朝手艺，统治关系未变。

隋朝建立，废湘东郡，设衡山郡，郡治在今衡阳，攸县属衡山郡统治。唐朝建立以后，废衡山郡，设衡州衡阳郡，攸县属衡阳郡统治。

1938年，攸县属于湖南省第二行政守护区，专员行政公署设衡阳。开国以后，攸县属衡阳专区。1952年起，攸县改属湘潭专区。从此，衡阳成了攸县的远亲。

二、二十多年前，大家曾验证出攸县有可能是尧帝的闾阎。

阐明历史文籍纪录，古代传闻中的东谈主物大部分都与湖南有错杂。比如说，全球公认的炎帝陵在炎陵县，舜帝陵在宁远县，舜帝之妻，尧之女娥皇、女英居洞庭之山，东谈主称“湘夫东谈主”。火神回禄归葬于衡山回禄峰，彩娱乐app伏羲之陵在岳阳天岳山，岳阳、巴陵这些名字跟伏羲联系。

大禹治水，在湖南境内留住禹王碑和稠密传闻。大禹之妻攸女，亦是湖南攸县东谈主。夸父每日、其墓在沅陵夸父山。共工撞不周山，其后代共工部落居怀化水边，因临水而居，故得名“洪江”。

战神蚩尤墓在武陵郡，武陵由此得名。张家界的崇山，更是西王母和诸多天使的居所。由此可见，古代传闻中的东谈主物，大部分在湖南行为。

既然舜、禹在湖南境内活命，那么尧呢？据大家验证，在湖南攸县境内，跟尧帝联系的东西不少。

湖南省内一大学教训在二十多年前，就发表了一系列的著述，旁征博引，并实地检修，得出了尧帝生于攸县，身后葬于攸县的说法。其后，又还是邀请了国内十几位知名大家，开了一个论证会，大家们一致觉得，此说有理有据，不错成一家之言。

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阐明，历史文籍纪录，跟尧帝关联的地名遍及出当今攸县境内，如丹陵，是尧帝犬子丹朱的陵墓。如平阳，是汗青上纪录的尧帝的都城。如尧山，是尧帝的归葬地。如皇图岭、天井龙、凤凰山、凤岭、鸾岭等地名，均与尧帝传闻联系。

此外，攸县腹地刘氏，其族谱纪录其是尧帝之后，为尧山房后代。因此，当年攸县腹地十几个刘姓村民筹资兴修了尧帝宫，独立尧帝陵古迹碑以作挂牵。当地东谈主但愿多宣传尧帝陵在攸县的历史，来进步攸县的地位，从而达到发展旅游经济的目的。

三、经济实力浑厚的攸县

攸县咫尺是湖南省内县域经济十强县。攸县资源丰富，尤其是煤炭储量较多，推断有4.3亿吨左右，因此，攸县当年是寰宇一百个产煤重心县之一。

攸县狠合手经济成就，在2022年，攸县明确提议了要神勇打造“三个高地”、推动“三大会战”的发展旅途。三大会战是指：打好园区大会战，打好乡村振兴大会战，打好财路成就大会战。但愿通过招商引资，新增更多的“四上”企业和规模企业，从而促进攸县的经济更好更快地发展。

攸县，是一个交通绝顶便捷的所在，吉衡铁路、醴茶铁路、岳汝高速穿境而过；攸县不单是知名小吃和特产如攸县香干、攸县米粉，攸县麻鸭等，照旧一个山青水秀的好所在，更有稠密的旅游景点，如桃花谷、白龙洞、酒埠江等等眩惑八方来客。咱们坚信，在攸县东谈主民的共同神勇下，攸县的未来会越来越好！

发布于：天津市

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