1955年彩娱乐合作加盟飞机号@yy12395，我军初次授衔的八百多名开国少将中，有一位叫
黄正清
的藏族将军。
本天职分地说，黄将军的军功、军事艺术在一众将领中并不杰出，他既不是像李克农那样的谍报人人，也不是像谭政那样的政工天才。
那么他凭什么得到
将军军衔呢？
01、藏家儿女为何姓“黄”
黄正清将军原名洛桑泽旺
，于1903年出身于四川省理塘县，他并非汉藏混血，是村生泊长的藏族东谈主。
藏东谈主并莫得姓氏传统，黄将军为什么会有一个汉姓呢？
伸开剩余95%黄正清之是以改汉名用汉姓是因为他的
父亲宫布德主
，宫布德主年青时受到当地土司鉴赏，就被安排了个官职。
1905年时，清政府的驻藏帮办大臣遇难身一火，清军顺从进藏平叛。
古代素有兵匪一家之说，军纪精良的部队很少。是以当清军途司理塘时，当地庶民由于惦记遭到清军摧毁而遂纷纷隐迹。
土司也一样逃遁了，把宫布德主留在当地善后，只是土司没猜测，宫布德主果然因祸得福了。
宫布德主在和清军商业中不卑不亢，通过积极的运作很快就安抚了过境的清军。
清军将领很满足，就上书朝廷给他封了个官。
比及辛亥立异清朝沦一火，民国基本吸纳了前朝的官员系统，只是官名有所调动。宫布德主被任命为“保正”，
非常于当今的区长。
藏语中把官称为“杭”，是以宫布德主又被称为杭保正，由于方言发音的问题，自后就以谣传讹地称他为“黄保正”。
宫布德主索性参考汉族传统，把黄算作眷属姓氏，还给我方取了个汉名叫
黄位中。
宫布德主的目光很特有，把我方的孩子都送到汉族学校念书。
黄正清7岁时就开动学习《三字经》《百家姓》《千字文》，这为他日后和汉东谈主的商业打下了一定基础。
黄正清也像其他的藏族孩子一样
放牧、老到骑马
，非论在汉族照旧藏族的文化系统里，他都是同辈东谈主中的翘楚。
不外老天爷并莫得盘算让黄正清这样舒兴奋服地以官二代的身份过完一世，而是给他安排了一场过山车式的大起大落。
黄正清9岁时家乡出现震动，
家产被兵痞抢光了
，为了生涯，黄家全家化身为办事牧民。
黄正清不得不从小学退学，是以他的汉语水平一度停留在小学二年纪的水平。
放了几年羊后一家东谈主又被一群喇嘛找上门，他们说黄正清的弟弟
黄正光是活佛投胎
，催着一家东谈主去拉卜楞寺。
拉卜楞寺地处川青甘康四省交壤，1916年寺内的四世嘉木祥活佛死一火，喇嘛们按照藏传释教的传统寻找活佛的投胎灵童，终于在四年后找到了黄位中一家。
黄正光当了活佛，黄家东谈主都得随着
去拉卜楞寺作念活佛的防守东谈主。
旧时的藏区政权是政教一体的，当了活佛意味着同期取得极高的宗教地位和无为权益，似乎黄家东谈主要步入东谈主生巅峰了。
借用网友的一句话：佛祖有几个师？佛祖在无为的权益只可靠无为的力量获取和眷注，是以当一个宗教魁首并不见得是一份好差使。
不知谈人人是否知谈《阿姐饱读》，当中葬送的女孩等于藏传释教权益斗争的葬送品。
黄位中内心十分证据，知谈黄家东谈主这次去拉卜楞寺濒临着风险，
并不肯意让孩子去当什么活佛。
但这不是他一个侘傺“保正”能决定的事，最终一家东谈主照旧去了拉卜楞，直面未知的气运。
02、爱重家乡的“防守神”
袁世凯复辟失败后邑邑而终，留住了一个散装的中国——国内再无东谈主不错克制军阀势力，
军阀纷纷当起了土天子。
浊世之中有枪等于草头王，而为了有更多的枪就必须有更多的钱，为了有更多的钱就必须有更大的地皮。
盘踞青海的
军阀马麒
一直有着鱼肉藏区的贪心，把甘南视为主要财库。
马麒在后世申明不显，然而他的犬子——
马步芳，
许多东谈主都知谈，而马麒的部队等于后世所称的马家军。
拉卜楞寺所在的拉卜楞镇是个六通四达的地方，亦然那时甘南草原的政事、经济、文化中心。
由于历史原因，拉卜楞寺是当地最大的庙宇，临近的藏族部落都听从拉卜楞寺的照看，
是以拉卜楞寺也就成为马麒觊觎的磋议。
马麒早在1918年就开动派兵袭扰藏区，屠杀无辜僧侣和大众数千东谈主，焚毁和劫夺庙宇三四十座。
拉卜楞寺内天然还莫得被军阀完全松手，但也曾有部分僧东谈主也沦为军阀的代言东谈主，僧侣分红两派堕入内斗。
1920年3月，当黄正清一家来到庙宇时
，发现活佛在寺内莫得自主权，寺外军阀马麒磨刀霍霍，形势十分不吉。
由于黄正光还年幼，是以黄位中庸黄正清成为活佛的代言东谈主，在拉卜楞寺领有很大语言权。
为了拉拢黄正清一家，
马麒和黄位中雪白缔盟
，马麒的宗子马步芳和黄正清结为异姓昆玉。
然而黄正清一家十分证据，马麒只是想借用黄家的特殊地位在拉卜楞寺近邻横征暴敛。
1924年2月，马麒以黄家草菅东谈主命为由
勒诈黄位中庸黄正清大量财帛和火器。
客不雅地说，解放前的藏传释教确乎存在摧折行径，但看问题不行脱离时间布景，马麒所谓主理自制的行径骨子上是要迤逦黄家和削弱黄家力量。
由于马麒的部队在拉卜楞寺临近劫夺财物，黄位中曾派东谈主去起诉，马麒的勒诈行径使得黄位中、黄正清父子不再对马麒抱有幻想，
决定武装不平军阀的压迫。
藏民苦于马麒的压迫，听闻黄家要起兵不平各部落纷纷反馈。
1924年5月，黄位中父子组织了近万东谈主的部队，
建立“反马司令部”
，黄正清担任司令，向马麒发升沉击。
战斗接续三天三夜，由于藏民部队装备、组织才谐和近代化部队差距很大，天然一度取得紧要战果，差点收拢马步芳，最终照旧被击败了。
熟悉历史的东谈主可能知谈，马家军历来以狂躁著名近代史，马家军取胜后杀东谈主如麻，到处劫夺财物、拔除寺庙，尔后还纵火烧了
一座寺庙近邻的67个墟落。
这次失败并莫得使黄正清憎恨，他和父亲链接组织藏民不平，又组织起一支两万东谈主的部队。
北洋政府发现藏民大量王人集很受挪动，派东谈主前来长入。
藏军因此减轻了警惕，但没猜测北洋政府对马家军敛迹力太弱，于平原地区遭到马麒马队部队偷袭，亏本惨重。
马家军到手后再次大规模烧杀劫夺，
黄正清的部队无力再战
，和父亲扣问后走上了通过政事妙技闭幕马家军的谈路。
1925年，偏向立异的冯玉祥派部下的第二师插手甘肃。
黄正清等东谈主应用冯玉祥的影响力向马麒施压
，最终按捺马麒撤走了大部分部队，只留住一支五十东谈主的连队和一百东谈主的保安队。
迎来和平，拉卜楞寺临近在黄正清的治理下更加茁壮，几年后近邻的拉卜楞镇有商户千家，
逐日商品成交额达五十万银元。
1928年，马家军盘踞的青海成立为省，尔后五年间，贼心不死的马麒一直盘算把拉卜楞寺所在地区画入青海省。
黄正清不得不四处驱驰呼号，终于在1933年，推动国民政府一槌定音，透彻断交马家军合并拉卜楞寺的认识。
从1920年插手拉卜楞寺，近三十年间黄正清一直尽我方所能保护着当地正经，被誉为
“拉卜楞防守神”。
03、中国共产党的赤诚一又友
在不平马麒压迫的经由中，黄正清斗殴到了共产党东谈主
宣侠父
，从此成为我党的粉丝。
1925年时冯玉祥的政事态度偏向于立异，多半共产党东谈主插手他的国民军任职。
这一时期恰好黄正清找冯玉祥的部队给马麒施压，那时的第二师师长刘郁芬派出考查情况的追究东谈主是共产党东谈主宣侠父，
黄正清和宣侠父一番交谈下来，慷慨地流下眼泪。
民国时期的民族策略并不太好，社会上也枯竭民族协调对等的共鸣，黄正清等东谈主汉语讲不好，文化水平低，离开藏区处处受苛待和愤激，被称为“番子”。
宣侠父向黄正清先容了我党的民族策略，黄正清第一次知谈什么是
“各民族一律对等”。
黄正清则向宣侠父控诉军阀马麒的暴行，讲到悲愤处，由于汉语水平有限，顿时嗅觉一肚子话说不出来。
这次交谈后，宣侠父和黄正清结为一又友，
宣道黄说汉语，黄教宣讲藏语
，二东谈主一同收支藏区，稽查马麒的暴行了解藏民生活景色。
宣侠父和黄正清从此结下深厚友谊，多年以后宣侠父葬送，黄正清在开国后每逢进京都要去拜访宣侠父的孩子，在宣侠父的孩子成长和职责中给以好多匡助。
除了拉近私情面谊，宣侠父匡助黄正清干了许多事，
约莫不错归纳为三大件。
一是深入考查马家军的罪戾，匡助黄正清在各类形式揭露马家军的罪戾，彩娱乐招商加盟还匡助黄正清草拟《甘边藏民泣诉国东谈主书》和《甘边藏民示威书》。
通过一系列考查事实、宣传
推动冯玉慈祥社会各界向马家军施压。
二是先容黄正清参加国民党和超过组织少年同道会，还匡助他当选为国民党兰州党部监察委员，使得黄正清有更多渠谈罗致超过想想，赢得更大政事影响力。
三是匡助黄正清把藏民组织起来，比如成立藏民第一个超过组织
“藏民文化促进会”
，还和黄正清一谈去组织藏民不平马家军，成立了“甘青藏民大同盟”。
和宣侠父的商业使得黄正清翻开了新世界的大门，对政事想想有了更深的意识，在以后的职责中有了许多新认识。
天然还不行加入共产党，
却成为中国共产党的铁粉。
1935年赤军长征途经藏区，那时的国民党军西北“剿总”司令
朱绍良
号令黄正清派出三个团割断赤军。
黄正清心说赤军是共产党的部队，他们对藏民好，统统不行打。他凭据号令派出了部队，然而出工不出力，不仅一枪未放还诬捏大量裂缝战报诳骗国民党。
这工夫黄正清还派东谈主辘集赤军，
准备派向导带赤军去青海
，最终因为赤军调动行军场地而作罢。
对黄正清怨念颇深的马步芳还为此事向国民党中央起诉，说黄正清通同赤军图谋不轨。
但考查之后不走漏之，毕竟国民党军十几万东谈主都若何不了赤军，有何脸面要求黄正清的三个团挡住赤军呢？
时光流逝，很快就到了1949年，解放军杀入甘肃和青海，
马步芳无耻之徒地找黄正清，要合资起来。
但黄正清晨就心有所属，一方面派东谈主息争放军将领黧黑议论举义，另一方面挪动部队驻防马家军袭扰。
1949年9月，黄正清秘书举义，
理财解放军进驻拉卜楞地区。
04、忠诚报国的伟大爱国者
算作拉卜楞寺近邻地区骨子的掌权者，黄正清的孝顺不单是是教导藏民不平军阀，他还在成立家乡、违反外敌作念出孝顺，是一个真实的爱国者。
宣侠父在匡助黄正清组织藏民的时分曾说“西宾强民族，文化救东谈主民”，使得黄正晴光显，
成立家乡不平压迫不行只靠打打杀杀，必须兴办西宾。
建学校是功在千秋的功德，但藏区经济相对过期，东谈主口相对独特，建学校不可能有什么收益，这件功德得凭信仰撑持才颖悟下去。
黄正清心中有国有民，决心办好这件事。
切尔西近期表现十分抢眼。即便在多线作战中，他们已连续11场比赛未尝败绩，这样的成绩在众多俱乐部中实属罕见。这得益于球队中每位球员默契的配合和稳定的个人状态。比赛中，每位球员都明确自己的任务，积极移动、防守和进攻。比如在欧协联的比赛中，他们能针对对手的防守调整策略，无论是沙姆洛克流浪开场时的乌龙球，还是后续通过团队配合制造的机会，都能把握住。这种场上的能力并非一蹴而就，而是经过日常训练和多次比赛的磨砺积累而来。
他依托“藏民文化促进会”建立当地第一所藏民小学，自后又进一步推广办学规模，再度新建两所小学，
还建了一所女子小学。
建学校有好多清苦，最初是枯竭教师。
为了办勤学校，
黄正清切身担任小学校长
，动员多半内地的汉族学问分子来到坚苦的高海拔地区任教。
处罚了师资问题，相同清苦的问题还有生源。那时藏民文化水平大多相比低，有限的学问大多被喇嘛把握，平淡东谈主对西宾孩子的意识并不深刻。
为了饱读吹孩子入学，黄正清应用我方的权益秘书但凡送子女入学的家庭解雇差役职守，同期学生衣食和住宿用度全部由学校职守，
就这样才招来48名学生。
师资和生源还不是最大清苦，最大的清苦是1928年爆发“河湟事变”，黄正清遭逢办学生涯中最大的盘曲。
由于刘郁芬的部队和军阀马仲英发生打破，当地回民和汉民之间发生仇杀。
动乱中许多无辜子民遇难，黄正清的藏民小学也没能避免于难，学生大量遇难和隐迹。
屋漏偏逢连夜雨，1929年学校临近发生旱灾加重学生流失，
全校只剩下3名学生。
黄正清说“宁少勿停”，对峙办学，还要动员更多的孩子插手学校学习。不外此时难过的不仅是学生少，由于动乱和天然灾害，办学经费也堕入病笃。
从国民政府得到的办学经费很少，大部分滥用要靠“藏民文化促进会”筹措，但依然不够。
黄正清就私费为学校购置一盘水磨
，帮学校计较赚取收入。
为了改善教员工生活，黄正清还通过“藏民文化促进会”
给教员工每东谈主供应三升炒面。
资历一番隐衷，
黄正清的小学终于在1933年迎来第一批毕业生。
毕业生一共唯有13东谈主，天然未几但这是拉卜楞地区有史以来第一批经过新型学堂西宾的学生，道理深刻。
1937年后全民族抗战爆发，身怀国度大义的黄正清不肯意缺席这场伟大的斗争。
1940年，抗战插手十分清苦的时期，正面战场节节溃退，大片国土沦丧、多半部队亏本，海外助助也基本断交，
好多东谈主都对形式悲不雅。
黄正清依然保持抗战信心，他积极驱驰，为抗战募捐钱项。
1944年，黄正清组建拉卜楞请安团前去重庆，给抗战将士送来弥足稀有的礼物——能购买
30架飞机的钱
。那时一架飞机价值约3万银元，黄正清简直倾尽了统共。
05、眷注各民族协调的典范
算作一个藏民，黄正清在家乡受到了各民族的共同拥戴。拉卜楞地处交通要谈，来这里作念生意的各民族商旅都好多。
黄正清在照看拉卜楞工夫，
一方面严格执顺序
，给商旅们制造了精良的做生意环境，另一方面他深受民族对等想想的影响，对各民族一视同仁，使得各族都能解放地在这里生活。
藏区主流宗教为释教，然而黄正清却允许多半回民在此扎根计较，
回族商家堪称有八百多家。
回民加多后想建立清真寺，黄正清也同意，他的弟弟、五世嘉木祥活佛还扶持木材和财帛。汉族商旅想要建立关帝庙，黄正清也都容许，相同送来资助。
不同宗教信仰之间不免不会有矛盾
，比如回民作念礼拜时喊声太大遭东谈主反对，黄正清说：“宗教信仰各有各的习俗，不要插手东谈主家。”
宽松的氛围之下使得各民族在拉卜楞地区和谐相处，在危难之际还能互相匡助。
“河湟事变”中，马仲英的部队来到拉卜楞要杀藏民，
回民下跪叩首求情，说藏民与回民相处甚好
，千万不行因此得罪，使得拉卜楞免于国困民艰。
刘郁芬的部队斥逐马仲英，来到拉卜楞后要迤逦回民，被黄正清又露面松弛。心胸戴德地回民参考汉民习俗，给黄正清送来一把万民伞。
1947年，五世嘉木祥活佛死一火
，黄正清失去了链接照看拉卜楞的事理，然而由于他往日的事迹，被当地东谈主留了下来。
新中国成立后，黄正清链接在促进民族协调、推动家乡成立中阐扬作用。
解放军进驻后，为了不影响当地经济，大部分给养物质不从土产货采购而是从内地调运，导致补给较清苦。
为改善条目，有的解放军部队斥地种地，同期工程部队修筑公路。
然而斥地部队不测地激发与寺庙、部落大众的纠纷，筑路部队也遭到一些藏民的反对。黄正清为此积极驱驰，化解矛盾。
追究西北职责的同道对黄正清很信任。
在会剿国民党军残匪的经由中，国民党曾给黄正清空投委任状和电台，要他起兵。
而黄正清则动员藏民拥护共产党，侧面加快了匪军分解。
为了治理过期地区，黄正清还曾斗胆提议建议，
比如因为过期地区人人不雅念太坚决，建议暂缓本质纸币
；牧民采购的枪支滥用崇高，而况旷野还有防护野兽需要，暂缓收缴枪支。
这样的建议都相比斗胆，但由于都是从骨子开拔，
得到时任西北追究同道的选拔
，本质纸币和收缴枪支都按次渐进地进行。
由于在立异年代和地方治理中的超卓孝顺，黄正清先后被任命为西北军政委员会副主席、甘肃省副省长、甘南藏族自治州州长、甘南军分区司令、
第一届宇宙东谈主大代表
，受到毛主席两次接见。
1955年，黄正清被授予少将军衔，1997年，黄正清毕命，享年95岁。
参考文件：
1.《藏族之鹰黄正清》；王劲；《发展》1995年06期
2．《从世界高城理塘走出的好汉》；阿批；《甘孜日报》2016年3月5日
3.《浅谈拉卜楞藏民不平马家军阀的斗争》；贡保东知；《康定民族师范高级专业学校学报》2007年06期
4.《汉藏两代情缘——忆藏族叔叔阿巴·阿洛·黄正清》；宣平；《纵横》1998年04期彩娱乐合作加盟飞机号@yy12395
发布于：天津市