脾胃为后天之本，气血生化之源。举凡治病、养生之谈，脾胃至为要害，脾胃贵在健通和畅、脾运宜健，胃纳宜和，必须保管升降、纳化、燥湿的均衡。名老中医董德懋将爱护脾胃法，以攻、补为纲CYL688.VIP，挈领提纲，机圆法活。

脾为后天之本，气血生化之源，东谈主体若脾阳衰颓，或脾阴不充，或水湿困脾等，甚而运化无权，升降失司，则气血生化乏源，水湿转输间隔，例必百病丛生。

脾胃贵在健通和畅，脾运宜健，胃纳宜和，必须保管升降、纳化、燥湿的均衡。

董老积数十年临床教化，追念爱护脾胃法，共分为益气法、养阴法、升举法、温中法、清热法、理气法、祛湿法、攻下法、消导法、固涩法十法。

又以攻、补为纲，分为两大类。攻法为理气、清热、祛湿、消导、通下诸法；补法为益气、升举、温中、养阴、固涩诸法。

左证临床具体证候，每法又分为数法，或数法合用，则挈领提纲，机圆法活。

1、益气法

临床主证：神困倦力、少气懒言、肢体疲惫，或面色萎黄或淡白、腹胀（尤其是食后）、纳少、口淡乏味、大便溏薄。

此法用于脾胃不及之证，主以四正人汤。

益气之为用，非只一端，且脾为生化之源，五脏之本，故益气亦可生血，益气亦可生精，益气亦可固脱。“浩气存内，邪不可干”，益气扶正即可祛邪。

益气之法化裁活用，多如牛毛。如益气兼以散滞，用异功散；益气化痰，用六正人汤；益气祛湿，用参苓白术散；气阴兼顾，用生脉散合四正人汤；气血两亏，用归芍六正人汤或八珍汤；心脾俱亏，主以归脾汤等。

2、升举法

临床主证：包括头昏脑胀、少气疲惫、摇晃易倒、脏器下垂,还有脉弱无力等。升举法

此法用于气虚下陷之证，主以补中益气汤。

另如升阳益胃、升阳祛湿、升阳散火诸法亦统筹兼顾。

3、养阴法

临床主证：胃脘嘈杂、饥不欲食、脘腹痞胀、灼痛、口干咽燥、形骸瘦弱、大便干结、舌红少津等。

此法用于脾胃阴虚之证，脾阴虚者主以慎柔养真汤，胃阴虚者主以叶氏养胃汤。

两者同中有异，宜掌执分寸。诸如养阴益气同用、养阴化痰并举、养阴祛湿并行、养阴清热相兼，临床齐为常用。

4、理中法

症见看成不温、肢体困重、腹胀纳少、腹痛喜温喜按、口泛净水、大便溏薄清稀、小便不利、或白带量多质稀、舌体淡胖、苔白滑、脉千里迟无力。

此法用于脾胃虚寒之证，主以理中汤类。

诸如温中化饮、温中化痰、温中理气等，变法颇多。

5、清热法

火热炽盛，壅滞脾胃，则以胃院灼痛、喜冷、发烧口渴、腹胀作痛、便秘，或口臭、口腔赤烂隐衷、牙眼肿痛、齿衄、舌红苔黄、脉数等为常见症的证候。

用于脾胃实热之证，主以白虎汤、大黄黄连泻心汤。

又如清热攻下合用、清热祛湿并举等，临床均非鲜见。

6、理气法

症见胃脘胀满隐衷、脘腹胀痛连及两胁、食欲衰颓、呃逆嗳气、恶心吐逆、大便相配等。

此法用于脾胃气滞之证，主以加味乌药汤、越鞠丸。

气滞夹寒，以良附丸温而行之；气滞夹热，彩娱乐官网以金铃子散凉而行之；气逆不降，则以旋覆代赭汤主之，虚者用参，实者则去之。

7、祛湿法

症见腹部胀满、食欲减退、口中黏腻、大便溏稀、身体困重等。

此法用于湿邪困脾之证，主以胃苓汤。

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寒湿者合以实脾饮化裁；干冷者清热祛湿，湿盛于热者用茵陈五苓散，热盛于湿者用茵陈蒿汤，热毒偏盛者用白头翁汤。

8、攻下法

主要症状包括壮热、烦渴、大汗出、脉洪大，以及潮热便秘、腹痛拒按等。

次法用于胃家实之证，热实者三承气汤寒下，寒实者温脾汤温下。

他如温润之济川煎，凉润之麻子仁丸，平润之五仁丸，攻补兼施之增液承气汤、黄龙汤、承气养营汤等，均宜随证而施。攻下法，非仅为下结粪，实为攻邪。

9、固涩法

用于久病滑脱不禁之证，如大便下利，排便不可自控，滑脱不禁，临床所见亦有脓血杂下，兼见腹痛，喜温喜按，口淡不渴，舌淡苔滑等。

主以扶正、固脱、涩肠之真东谈主养脏汤。

另如温中固涩之桃花汤、诃子散等，亦临床所常用。

10、消导法

症见食滞胃脘、脘腹痞满、胀痛、呕逆酸腐大约是大便泄泻，舌苔厚腻、脉滑。

主如若消食化滞法，食滞轻者，主以保和丸，重者以木香槟榔丸，并宜分别滞之寒热，体之虚实，酌予化裁。

以脾胃与五脏干系为依据，则又有肝脾不和之肆意散法，心脾两虚之归脾汤法，脾肺气虚之四正人汤法，肝气犯胃之四逆散合左金丸法，脾湿犯肺之平胃散合三子养亲汤法等，不逐一列举。

爱护脾胃十法的愚弄应贵重，临床病情常常较为复杂，如寒热并见、虚实搀杂等，不是单用一种按次所能符合，常需数法妥洽愚弄，并衡量厉害，有主有从，材干全面柔和。如益气与消导并用，清热与通下合用，温中与理气兼施，养阴与清热两顾，祛湿与清热、温中合参等等。

十法不可伶仃对待CYL688.VIP，临证处方，必须针对具体病情，妥贴掌执，活泼应用，材干进步疗效。