端午节行将到来，好多东说念主王人知说念端午节要在大门上挂一把艾草。大家也知说念，门上挂艾草CYL588.VIP，一是不错驱赶蚊虫、驱赶毒虫，二是不错辟邪。但好多东说念主却不知说念艾草为什么叫“艾草”？艾草还与好意思貌、良习、祥瑞关联。

那么，艾草为什么叫“艾草”呢？又和“好意思貌、良习、祥瑞”有什么联系呢？

相传，距今三千多年前的巨贾末年，商纣昏暴冷酷，火热水深，周武王率兵攻打商纣。武王身边有一位很有名的随军大夫，名字叫萧艾，独特负责武王的肉体健康，固然也为其它将士治病治伤。

但是，萧艾却染上了痢疾，下泻不啻，多日后，终因泻痢严重而卧倒在军帐之中。但是，萧艾是一位好大夫，那时军中又有好多将士病情危机需要救治，萧艾不顾我方的有病在身，带病出诊。

那时正好夏令端午之后，蚊虫好多，毒虫遍野，为了驱赶蚊虫和多样毒虫，将士们将割好晒干的一种不错驱赶蚊虫的野草放在一堆烽火来熏赶蚊虫。效果，萧艾由于肉体不适，也由于匆忙中赶去为将士们治病，被火堆绊倒，身上被火烧伤。

原来就周身无力，凄凉无比，这又被火烧伤，真实忙中出乱，雪上加霜。但是，谁知“塞翁失马，得不偿失”，在他为将士们治病时，不测地发现他的病痛悉数好了，仅仅身上留住了基础伤痕。

念念到钢材被野草焚烧的火烧伤的现象，手脚大夫何况是名医的萧艾立即相识到他的病痛之是以痊可可能与那种驱蚊虫的野草关联，于是，它大彻大悟，突发奇念念，用这种不著明的野草也为将士们治病，也许会有古迹发生。

于是，彩娱乐登陆网址他让士兵们拿来晒干的不著明野草，烽火后，熏烤将士的病患之处，效果，古迹发生了，被熏烤过的将士病情王人好转了，不久就痊可奔赴战场。

武王大赞。但萧艾却说，“此乃野草之功”，于是，武王不仅盛赞萧艾的医术，何况盛赞萧艾的东说念主品和德行，即宣告三军：“野草本无名，从今以萧艾、艾蒿之名名之”。这就是艾草名字的由来。固然，这仅仅传奇，但也阐述艾草的功效很早就被国东说念主相识并期骗。

那么，艾草和“好意思貌、良习、祥瑞”有什么联系呢？

从以上传奇故事看出，艾草很早就被咱们的先民们相识并期骗。因为艾草的功用很大，咱们的先民们对艾草额外老成，也赋予了艾草好多好意思誉。

第一，把老东说念主敬称为“艾”，把“老年”称作“艾年”。清朝有名作者纳兰性德的《与顾粱汾书》写到：

“老父艾年，尚勤于役；渺予小子，敢惮先行者。

第二、“艾”指年青好意思貌的女子。把青娥称作“少艾”。《孟子.万章上》说：“知好色，则慕少艾”，风趣是须眉到一定年事，就会好色，就会爱护年青好意思貌的女子。

第三、把女性的珍重称作“保艾”。女性天生爱好意思，但到了一定年事，好意思貌就会逐渐阑珊，为了芳华永驻，便会握住地养颜珍重，这就是“保艾”。

第四、把祥瑞无事称作“艾安”。比如

《新唐书·突厥传上》说：“武帝时，中国艾安。”

总之，说艾草的名字是周武王为了奖赏身边的一位名医萧艾而起的，也仅仅传奇，不及为据，但咱们的先民确切在很早的期间就相识了艾草，艾草不仅能驱赶蚊虫，何况依然一味很好的中药，其功效很好。之是以说端午用艾草“辟邪”仅仅一种传统文化，无须以迷信论之，其实，驱赶蚊虫也不错联贯为“辟邪”。

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