发布日期：2024-12-15 02:56 点击次数：72
作者：涂 彦 彭乐涵CYL688.VIP
2024年12月4日，作者琼瑶的人命篇章以其一贯爽脆的姿态完了。琼瑶一世以61部演义、51部电影及25部电视剧活跃于文艺界长达数十年，是华语世界当之无愧的“言情始祖”。属于琼瑶的言情期间似乎还是远去，刻下国产爱情影视作品正在资格新的转型期。
历史的琼瑶：“纯爱”面具下的女性书写
1963年，琼瑶发表长篇处女作《窗外》。当时台湾女性多循传统的生活轨迹，这部自传式演义开释了女性持久压抑的神气；70年代，由琼瑶演义改编的电影在台湾爱情电影界占据主导地位；80年代，在伤疤文体、转变文体、前卫文体等启航点之余，大陆读者期冀为以往的压抑神气寻找心理代偿。琼瑶演义因其古典纯好意思与强戏剧性在大陆飞快掀翻“琼瑶热”，成为早期经典IP之一。随后，琼瑶看成首批赴大陆拍摄的台湾制作主说念主，将家国情感融入创作，以《还珠格格》表达历史之情，以《情深深雨濛濛》展现常人物的家国情感。
电影《窗外》海报
琼瑶的作品曾经备受争议。王安忆就指出了琼瑶笔下东说念主物的“悬浮感”——“无需为衣食所忧，一心一意千里浸在神气的纠葛中”；不少网文辩论者合计琼瑶的女主东说念主公是“玛丽苏”形象始祖，替身文体、狗血剧情及刻板性别不雅等标签更使其饱受“三不雅不正”的品评。
以现代价值不雅为标尺，对琼瑶的作品进行批判似乎举手之劳。重访琼瑶叙事，仅以“为爱痴狂”概而论之过于单方面。在相对阻塞的期间，恋爱自己等于一场立异，是对自我主体性的热烈宣言。琼瑶一世遵照“妇女必须写妇女”的文体信念，以女作者私有的理性聚焦女性期许、构建女性“乌托邦”，有劲抗争了期间布景下女性人命的机械化与器用化。至后期，琼瑶作品中的女性脚色愈发寥落多元，如《还珠格格》中小燕子阻隔伪婚配，与刘慧芳式的“贤妻”形象变成显豁对比。琼瑶亦冷凌弃揭露父权不休下男性的残障，独裁的陆振华妻离子散，卢友文轻蔑女性终自食限度。从历史角度看，东说念主们在琼瑶作品的启发下，判辨由艰难转向丰富，灵魂也得以挣脱不休。
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后琼瑶期间：神气叙事的多元化图景
在神气成本方针的影响下，“山无棱，六合合，才敢与君绝”的琼瑶式悲情渐行渐远，神气叙事呈现多元化图景。
集合文体果决成为女性造谣神气消耗与期许投射的垂危载体。国产集合言情曾深受琼瑶作品影响，变成了爱情至上、东说念主物联想化、情节据说化、氛围古典化的创作特征。跟着读者口味的各类化及女性方针的昂首，网文创作冉冉与“纯爱”叙事分说念扬镳。穿越、壮盛、魔幻仙侠、宅斗/宫斗、霸总/反霸总等多元题材清爽，网文运行将要点转向展现女主角的贤达与自我冲突。集合空间中，不雅众也运行对“恋爱脑”女性进行狂欢式的“纯爱审判”。
老年霸总微短剧似乎成为了琼瑶叙事的接受者，对甜宠梗进行“适老化”转变，但剧中的所谓“纯爱”更多是投合不雅众平凡期许的“白天梦”。比较之下，电视剧为探索两性相干提供了更温柔求实的旅途。《我在外乡挺好的》《爱很厚味》《去有风的场所》等都市剧将神气议题置于实践语境，形色确凿的女性群像，并将爱情叙事融入闾阎情感、诗意远处等地域书写，使爱的内涵越过个情面感的局促规模，升华为对社会的广义豪情，完毕了神气表达的多元冲突。
电视剧《我在外乡挺好的》海报
而女性方针海浪下的爱情电影，前卫与症结并存。《出走的决心》中男儿对一辈子困于婚配中的母亲说“这岁首没东说念主信琼瑶了”，以此来辩护上代东说念主的神气体验；《爱情神话》里老白出轨的前妻以“我仅仅犯了全全国男东说念主都会犯的空幻”自白，CYL588.VIP看似是女性扳回一局的惬心恩怨，实则磨蹭了口舌界限。这些电影在彰显女性寥落毅力之余，似乎也将赤诚的神气参预视作一种惧怕。
有东说念主借助“创伤缅想”“原生家庭”等心理学主见，将对爱情的千里迷解读为心理关节；有东说念主将远隔爱情看成违背父权文化的表态；有东说念主转向期许消耗填补神气空缺；有东说念主偏疼只享受当下的短期相干。这场“她期间”的狂欢，终究难逃另一种兴味上的不休。虽然，女性寥落大势所趋，但不应将确凿的东说念主性一并焚毁。
“她经济”语境下爱情电影的新转型
在“她经济”主导的物欲期间，爱情电影仍是承载女性叙事的垂危载体之一。刻下的爱情电影并未隐藏，而是资格了创作转型。
如今的神气消耗频频革职碎屑化的影像逻辑，神气被拆解、被消耗，本真性被淡化。《前任》系列电影之是以票房大热，因其扬弃了“为爱殉难一切”的传统叙事，转而追求缺憾文体带来的心理爆发点，投合“网生代”的神气需求。毕竟闹钟响起，就要运行处分第二天神命中的豕分蛇断，谁会笃信私奔的爽脆叙事呢？
有关词，《前任》系列已属于10年代的居品。连年来，爱情电影因创意婉曲、东说念主物情节套路化而堕入逆境。以车祸、讲和、留学为卖点的凄惨芳华电影泛滥；自若年青女性期许的“小妞电影”（Chick Flick）风靡一时，此后因内涵不及、刻板印象强化及消耗方针饱读动，冉冉淡出银幕；上映前备受期待的《燃冬》与《地球终末的夜晚》借用隐喻揭露现代爱情的荒唐，虽发达容颜有所创新，但神气刻画顽固，未能激起平素共识。刚刚上映的《不想和你有缺憾》试图构建“爱情+诗歌”的反成例结构，却堕入靡烂的情节考虑与爱情遐想，沦为对19世纪爽脆方针格调的过期复刻。
浏览豆瓣榜单不难发现，2020年以来华语爱情电影的前哨险些被《好东西》《爱情神话》《我爱你！》这类中老年爱情题材作品占据了。即便触及年青东说念主的爱情故事，如《咱们全部摇太阳》，亦然在物化暗影下的限时“纯爱”。面前爱情电影收效与否，常取决于脚色是否展现个体毅力与轻笑剧韵味。《花束般的恋爱》中无疾而终的好意思好情缘，《爱情神话》中老乌临终前诉说的别国爽脆重逢，齐骄气现代爱情电影的价值不雅已发生移动：不再强调对爱情镌骨铭心的执着追求，而是应付幽默地呈现出既真贵神气悸动又不为其所困的东说念主生立场。
电影《好东西》海报
从琼瑶笔下的死心塌地，到当下爱情叙事中的一瞬灵光，奈何重焕爱情电影的“灵韵”？
当先，应挖掘更长远的议题，通过“沙龙话题”探讨多元的爱情不雅。咱们需要反想：将规避神气话题看成自我毅力的崛起，是否偏颇？是否会不休有神气需求的女性？寥落女性的珍稀之处，在于洞悉并正视神气需求，保捏自我经管力与心理归附力。其次，创作者应深植实践，敏感捕捉宏不雅环境与市集动态下的不雅众心理及生计情景，关注百行万企的爱情百态。再者，可栽植代际，直面困扰中生代的疾病与伦理逆境，聚焦新生代震恐的PUA、NPD、侧目型东说念主格等神气败坏，绘就现代东说念主各类性的神气河山，以调节系叙事重燃受众“谈爱”的勇气。
“纯爱”虽片晌如光晕，却长期是东说念主类神气中最本确凿体验之一。爱情之魔力，在于明知前路艰险，仍诱东说念主前赴后继。创作者需敏感捕捉期间脉搏，以“真善好意思”为笔，抢劫当下神气的重复性，方能在纷纷万象中编织现代的“爱情神话”。
（涂彦系中国传媒大学戏剧影视学院教学CYL688.VIP，彭乐涵系中国传媒大学戏剧影视学院辩论生）
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