何谓好汉？彩娱乐

《汉书·刑法志》：﹝高祖﹞总擎好汉，以诛秦项。

《三国志·蜀志·先主传》：是时，曹公安定谓先主曰：今世界好汉，唯使君与操耳。

毛泽东《冬云》：特有好汉驱豺狼，更无英豪怕熊羆。

董必武《邯郸义士塔》：血染沙场气化虹，捐躯为国事好汉。

东说念主唯惟一世一死，要生的成心思，死的有价值。生命是一条艰险的狭谷，唯独勇敢的东说念主才气通过。正所谓时事悠扬，方显好汉本质。永嘉楠溪江郑继顺郑九芝等一家东说念主，与浊世之中，参加赤军，加入中国共产党，一往无前，前赴后继，义无反顾，为行家舍小家，他们等于这么的好汉。

01

1927年4月，谷亨棉率部在永嘉云山寺起事，在浙南打响武装招架国民党反动管辖的第一枪，训诲了农民武装队列，这是红十全军的萌芽。

1929年11月19日，在中共永嘉中心县委指导下，浙南赤军游击队在永嘉西内区溪下村布顺利就，这是红十全军的雏形。

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1930年3月9日，胡公冕在楠溪地区黄皮寺成就了浙南赤军游击总引导部，已毕了浙南各地赤军游击队的聚集长入指导，这是红十全军的前身。

1930年3月31日，中共中央致信浙南党组织，决定正经组建赤军和中共浙南特委。

1930年5月，中国工农赤军第十全军正经创建，军长胡公冕，政委金贯真，政事部主任陈文杰，军部设在永嘉县五尺村。

在中国共产党的指导下，红十全军高举马列目的旌旗，对持更动交往11年，更动萍踪普遍温州、台州、金华、丽水4个地区20多个县，近万名永嘉东说念主民先后参加赤军和游击队，历经大小百余次战斗，露馅了好多好汉先烈，构筑起浙南更动交往史上一座血染的丰碑。

在参加更动的永嘉东说念主中，有夫妇一起参加的，比如一起加入中国共产党的温独支创举东说念主

郑恻尘与胡识因

；一起参加红十全军的

胡协和与金秀英、胡秀与汤静珠。

也有父子参加赤军的，如

周明存与周寿宝

也曾一起出征海门夺枪步履，临了在隘门岭遇伏，父亲周明存率20多名赤军战士在身陷重围、弹尽路绝的情况下，拒却盲从，跳崖身一火，而时年仅16岁的犬子周寿宝被俘后，莫得向敌东说念主违抗盲从，璷黫求生，而是瞪眼瞪眼，舍生取义。

今天咱们先容另一双赤军父子的传说，

永嘉县表山乡岭外村的郑继顺和郑九芝。

郑继顺，生于1892年，浙江永嘉岭外东说念主，参加更动前是一位乡绅，家有肥土长工，在枫林镇上狡计布庄，每年收入颇丰，育有二子二女。

郑九芝是他的宗子，笔名伯苗，奶名阿九，1915年4月生于永嘉县表山乡岭外村，1923年参预本村小学念书，1926年考入枫林高级小学，1929年小学毕业，那时高小毕业的东说念主，是少之又少，他算是有点脉络的常识分子了。

1930年1月，这个虚龄才16岁的郑九芝，就奴婢父亲郑继顺一起参加浙南赤军游击队，开启了他坚苦壮烈的传说更动生计。

阿九在赤军队列里，年岁最轻，有文化，东说念主又灵巧，很惹东说念主爱重。队列里一位姓徐的指导常将他带在身边，叫他抄写点翰墨，读读文献。队列里的战士都亲切地叫他红小鬼，小阿九，阿九。

1930年3月19日，阿九奉陪胡公冕、雷高升率领的浙南赤军游击队参加攻打丽水的战斗。队列与省保安队、田主武装保卫团等巷战约三小时，后因弹药不济，撤出战斗，奉陪胡协和回师永嘉五尺休整。

1930年5月9日，阿九参加攻打枫林的战斗。赤军攻入枫林后，召开赤军战士大会，布告正经成就中国工农赤军第十全军。随后，阿九被编入红十军第一团第二大队。

5月15日，阿九奉陪胡公冕、雷高升率领的红十全军远征瑞安、平阳，5月23日攻入平阳，激战七八小时，赤军和赤卫队伤一火惨重，军长胡公冕下令撤出战斗。阿九同战士持枪猛冲，从城门缺口处冲出，边战边脱身。待退出平阳城外时，阿九发现我方所在的队列已被打散了，他一齐上爬山越岭，走东说念主烟少的地点，昼夜不得休息，衣着被逼迫撕裂，双脚走得发肿，悉数乞讨，寻回旧地。他一置身家门，父亲郑继顺喜极而泣：

好样的，转头啦！

平阳回师后，陈文杰、雷高升、胡协和等重整武装，阿九与父亲一起参加了攻打李茅、进犯缙云、热切瓯渠、东征乌岩等的战斗。1932年8月，岩头东宗事件后，赤军主力基本解体。国民党反动派一次又一次来村里捏捕，阿九与父亲一起过着东躲西藏，坐立不安的日子。

02

1937年10月24日，永嘉战时青年服务团楠溪分团成就，谢用卿任团长，阿九积极参加战青团职责。为了搞好抗日救一火职责，阿九打入国民党温州警备司令部去当传令兵，为党组织提供了好多要紧谍报。

阿九保养积极、衷心可靠，阐发很好，党组织历程查考决定收受他入党。1938年9月，在温州马骅家里，时任中共永嘉县委文书的孙绍奎先容阿九加入中国共产党。陈禹铭过后回忆说：阿九频频到我这里来找党的指导东说念主，提供谍报，他曾屡次列席参加党的职责会议。

1939年春，阿九带领县政工队到西楠溪开展抗日救一火宣传。这年7月，阿九在岭外发展了一批党员。他向党员和各人宣传党的摘要和轨则，启发他们的阶层醒觉。

他与郑继芝讲话时，继芝问他：你畴前在赤军里搞得那么苦，那么危机，当今又搞抗日救一火，你不怕吗？

阿九笑着说：

更动么，怕什么，咱们要革敌东说念主的命，是敌东说念主怕咱们！咱们要湮灭敌东说念主，为已毕共产目的而激越！

1940年下半年，国民党政府在县城各中学到处搜捕跳跃的青年学生，阿九将温州城区一批更动青年带到西楠溪的游击区里来，他我方也离开了国民党警备司令部，回到楠溪职责，党组织决定让他担任中共沙头区特派员。

03彩娱乐

阿九的家是更动之家，父子都是赤军战士，又是共产党员，母亲是党的地下交通员，弟、妹亦然积极分子，自后都是共产党员。

1940年之后，他的家成了浙南党组织在瓯江北岸的要紧交通聚集站。

1941年4月19日，日军攻占永嘉县城，中共西楠溪中心区委把柄省委病笃告知，成就抗日游击小组，阿九任组长。

1942年，时任中共江北县委文书胡景缄就平常住在他家里。

1943年春，中共浙南特委江北工作处成就，他的家一时成了工作处的机关。时任江北工作处主任吴毓（今苍南县南宋镇大埔村东说念主，曾任省特委统战部部长、新四军驻浙江工作处主任等职）和他的夫东说念主，亦然他的秘书陈禹铭（系时任永嘉县商榷员、爱国知名东说念主士陈达东说念主之女），时时住在他家。

平时东说念主来东说念主往，开会时时有几十个东说念主，一切食宿都是他家安排。为更动他母亲把陪嫁的银首饰都卖了，自后还卖掉水田和桕子树。不论家里何等穷困，他全家东说念主老是那么保养，况兼从来莫得向指导同道提到经济穷困的情况。

一次，陈禹铭发现他家假贷无门的情况，向吴毓作了报告，组织上决定给少量缓助，阿九若何说也不愿承认借债的事，他父亲也再三辞让。他家每次都是以米饭理睬同道，他们我方暗暗地在厨房里吃蕃薯干汤。吴毓发现了，也说要吃蕃薯干汤，他全家说什么也不愿。阿九姆妈说：

你们不分白昼暮夜地职责，不吃饱肚皮若何更动呀！

04

阿九一心扑在党的业绩上，昼夜奔赴各地，为党职责。1942年底，娶妻的喜日子早就定了的。但他却还在很远的地点叮咛安排党的地下职责，直到夜幕莅临的时刻，才风餐露宿地赶回家里。

他的家是更动队列的家，而他我方呢，却以世界为已任，为更动平常奔赴在外。他的爱东说念主邵静亚回忆说：在咱们娶妻几年，在一起生活的日子确乎历历的，并不是心扉冷淡，而是他职责确乎很忙呀！

阿九爱东说念主邵静亚是一个城里来的密斯，格外漂亮，极端有气质。在一个偏僻的小山村——那时的四川区炉山村，以教书为掩护开展更动职责的。她与阿九平时对学生及家长相当保养，教授厚爱负责，还积极抗日宣传，在各人中权威颇高。

一天，这个城里密斯引起了敌东说念主的关注，国民党碧莲区警备队的坏东西在演戏的台前捏了她，说要送她去区里审查。很判辨，她若被敌东说念主捏走了，将会是什么样的效果。地下党支部文书陈继友心想：这若何能容忍，豁出生命也要保护党的好干部！

陈继友当即发动学生与学生家长，在路上冒死将她抢了转头。更阑里，陈继友等3东说念主将她护送到阿九家里。阿九对爱东说念主邵静亚说：

东说念主民各人像亲父母相似保护咱们，冒死救护咱们，咱们要好好干，为世界耐劳东说念主谋幸福！

05

1943年秋，国民党反动派对共产党进行剿除，他们破裂浙南东南各区的党组织之后，把清乡剿共方针瞄准五尺、表山一带。国民党永嘉县政府通缉吴毓、胡国洲、郑九芝等东说念主。

由于党组织平时珍摄统战职责，彩娱乐合作加盟飞机号@yy12395时任国民党政府岩头区长谢文侯得知后，即令黄某告知乡长郑席珍（阿九的堂房叔伯），郑席珍将情况转告了阿九。党组织立即选拔了应变圭表：县委驻地从五尺南岙村迁往岩坦屿北，江北工作处从表山脊外村迁往沙头中堡村，郑九芝则迤逦到永嘉、仙居交壤的黄山去开采新的把柄地。

当年12月10日，吴毓带着瓯北县委组织部长徐顺性、武工队员陈继岳等6东说念主，由郑九芝、牟老法等相识一起到黄山小坑，同余汝苟匪部连接，想收编转换这支匪贼武装，扩大永嘉和仙居交壤的黄山更动把柄地。

吴毓等东说念主一到小坑，余汝苟匪部排队接待，设席接待，搞得特地亲热。宴席间匪首余汝苟片刻起立，埋伏在四周的匪贼乱枪皆发，吴毓身中数弹，阿九拉扶着他冲出草房。跑了一二十步，匪兵又打枪，吴毓对阿九说：

我不行了，你快跑........

就这么,吴毓、徐顺性等六东说念主不幸牵缠，阿九和牟老法逃了出来。

06

小坑事件之后不久，组织上践诺隐痛精干策略，决定阿九和爱东说念主邵静亚、父亲郑继顺，胡国洲、郑中卿、以及谢用卿与犬子谢裕陆等一批浙南更动主干，一起迤逦到四明山游击区职责。

那时四明平地区环境也很狰狞，日、伪和国民党反动派三方同流合污，向抗日游击区鼎力涤荡。

阿九和邵静亚被分派安排到宁波鄞江桥隔邻的两个新四军浙东游击队聚集站职责，两个东说念主都是聚集员。邵静亚产期日近，行走未便，阿九毫不为个东说念主家庭向组织上讲条款，提穷困，他和老婆邵静亚死守组织安排走上了新职责岗亭。

不久，阿九他患了疟疾，与谢用卿一起住在溪东聚集站，一边养痾，一边担任交通聚集职责。

1944年3月下旬一天的下昼，陈禹铭和仇大姐从乐清上路快到鄞江桥时，路上碰到了邵静亚。邵静亚领着她们到了溪东聚集站，把她们交给了阿九和谢用卿两东说念主，盘算晚上叫阿九带上她们渡江找中共宁波地委。

晚饭后，阿九与陈禹铭两东说念主正讲吴毓小坑牵缠的历程，不意国民党反动派顽军片刻来袭。

仇大姐听闻情况，即乘乱与各人一起逃离，莫得被敌东说念主捏捕到。

谢用卿一听喊顽军进村，匆忙进屋，取出党的文献，掩蔽进邻居家鸡窝的墙缝里，然后与郑九芝、陈禹铭等从后门跑出，跑了一段路，不幸被顽军追上，与其他各人几十东说念主一起被捕关押。

把柄陈禹铭回忆，谢用卿是因为保护奥秘文献迟了，而阿九则是为了等谢用卿、带陈禹铭一起逃走，是以跑慢了，一起被捕。若是阿九不是为了谢用卿和陈禹铭，他我方十足不错逃走的。

阿九和陈禹铭被捕后，敌东说念主用一副手铐把他们锁在一起，关在一个小地皮庙里。他们趁敌东说念主不珍摄，暗暗用温州话酌量供词，以应酬敌东说念主。

陈禹铭是吴毓的爱东说念主，吴毓是阿九的上司，又是阿九的父老，平时阿九叫吴毓陈禹铭为二叔二婶。而吴毓依然在此前的小坑事件中就义在阿九的怀里，此时的阿九等于想冒死保护陈禹铭安全，毫不一东说念主跑掉。

于是为了应酬敌东说念主，阿九与陈禹铭酌量供词时假称两东说念主是夫妇，永嘉楠溪东说念主，跑单帮作念买卖到宁波，因路上被劫去财物，当今乞讨回乡。

第二天上昼,敌东说念主审问时,有坏东说念主指认谢用卿是替“三五支队”送信的，并说郑九芝、陈禹铭与他在一起吃过饭。这么,顽军对郑九芝、陈禹铭、谢用卿三个东说念主就极端珍摄了，将他们动作重犯刑审逼供。

谢用卿明知我方无法辩解，他就千方百计为阿九辩解，他说：阿九夫妇是我同乡，他们说东西被劫，一齐乞讨回家，今天碰见他们，留他们吃个饭，除此除外，别无关系。

被捕后的第三天，敌东说念主押着20多东说念主从溪东向樟村迤逦，历程一处峭壁时，陈禹铭因吴毓依然就义，我方此次又被捕而念念想绝望，对阿九说：咱们跳崖自戕了吧。

阿九严肃地说：

咱们不错就义在敌东说念主的刺刀下，但决不成自戕。

一天，陈禹铭对阿九、谢用卿说：此次关押莫得枷锁，你们不错越窗跳楼逃走。

阿九对陈禹铭、谢用卿说：

越窗跳楼都不难，等于你们两东说念主不行。

陈禹铭说：我归正高枕而卧，一死了之，你们就跑了吧！

阿九说：

咱们既然向敌东说念主假招是夫妇关系，我一走，敌东说念主确定会加害于你，我要对得起二叔，我要掩护你，决不独自逃走。

关押时刻，三东说念主备受折磨，谢用卿遭受严刑，脚不成走，全身肿痛，却从不喊痛也不抽咽，阿九和陈禹铭屡次被木棍猛打，三个东说念主莫得供出一个有效的字来。

他们三东说念主相互复旧，按序讲故事，饱读动斗志。直到4月上旬的一天傍晚,顽军司令郭青白躬行审问后，把阿九、谢用卿二东说念主带走，在樟村被敌东说念主用刺刀杀害。

临刑前，谢用卿高呼更动标语，粗犷捐生。

而阿九就义时，为了保护陈禹铭他莫得喊标语，就义时年仅29岁。

第二天朝晨，几个士兵在土牢外辩论：昨晚刺杀了两东说念主。阿谁老翁子还喊标语,年青的阿谁莫得作声。陈禹铭听到敌兵的话语，忍不住泪如雨下，她大呼大叫：冤枉呀，冤枉呀，还我丈夫，还我丈夫！猜度吴毓在不久前就义，而此时阿九为了她而惨遭杀害，她哭得七死八活。

自后陈禹铭，在被押往台州的路上，乘敌东说念主不备，叛逃了出来，脱离了危机，找到了组织，持续走在更动的说念路上。

阿九就义的噩讯传来后，郑继顺全家相当哀悼，但在哀悼之余，他们下决心经受阿九更动遗愿，郑继顺、阿九姆妈、阿九弟弟、阿九妹妹全部从事党组织的聚集职责，随后阿九的弟弟郑九汉和大妹郑玉芳还向党组织递交入党央求书。

阿九的弟弟郑九汉，在1944年12月加入中国共产党，负责永嘉城区和西楠溪的党组织聚集职责，自后曾被国民党吴万玉捏捕关押在枫林，被枫林亲眷救出。阿九的大妹郑玉芳也加入了中国共产党，为地下党送谍报，时时走村串户，几次被敌东说念主追捕，受各人掩护而奏效出险。

阿九就义后，为了闪避国民党反动派的捕杀，郑继顺全家出逃在外，虽饿莩遍野，但对持更动交往到底，直到目田后才回家。

阿九就义后，不久其爱东说念主邵静亚生下了一遗腹子，由于她失去了丈夫的依靠，而且受国民党追捕，东躲西藏，生活相当坚苦，阿九遗腹子就在那一年冬天因病示寂，给邵静亚留住了无限的缺憾与横祸。

目田后，郑九芝被中国东说念主民目田军华东军区追尊为义士。

阿九的弟弟郑九汉在开国后曾任中共岩坦乡委文书，但只当了一个星期后，就被他父亲郑继顺叫回，回家务农，照看家庭，生有子女七个。

阿九的父亲郑继顺在开国后曾任岩头港头乡乡长，后因伤病回家务农，由其次子郑九汉抚育终老。

对邵静亚及阿九遗腹子的情况，阿九的父亲、弟弟一家东说念主并不清爽。目田后，郑继顺并莫得放手寻找邵静亚及阿九遗腹子，但一直未果。

老年时的郑继顺时时呆在老屋后一池塘边，一坐等于一泰半天。1968年，郑继顺怀着对宗子郑九芝、儿媳邵静亚及他们的遗腹子无限的念念念中邑邑而终，常年77岁。

直到1983年，邵静亚才回到了旧地温州，郑九汉家东说念主才知说念关系情况。正本，在阿谁炮火连天的年代，邵静亚她对持更动，转战多个省份，开国后曾职责在四川省，自青年活在武汉，在葛洲坝水电站遵守。浙南，这是生她养她的地点，一个战斗过的地点，亦然一个伤心肠，她在刻意规避，直到老年才转头。

1990年5月10日，邵静亚来信向温州市民政局就郑九芝就义和他们的遗腹子因病示寂情况作了讲明，答允由郑九汉的次子郑育林过继给郑九芝，并要求民政部门按策略处治郑育林作为义士后代的待遇问题。

1992年3月，经中共永嘉县委批准，由阿九弟弟郑九汉、阿九继子郑育林到宁波市鄞县更动义士顾忌馆领取郑九芝义士遗骨，安放在永嘉县沙头镇更动义士墓园。

兴师未捷身先死，长使好汉泪满襟。他们在坚苦的时辰千里着、勇敢，相互关爱、抵抗不挠，把生的但愿留给别东说念主。他们是咱们楠溪江当之无愧的好汉，是咱们中国东说念主的脊梁，值得咱们遥远诋毁！

好汉的郑九芝义士，安息吧！

参考贵府：

《红十全军更动交往史简明教程》

《中共永嘉历史（第一卷）》

《中共温州历史（第一卷）》

《血染的丰碑》

《楠溪焚烧》

《永嘉更动文化志》

《温州近代史》（胡珠生）

郑春林郑育林口述与提供的关系贵府

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发布于：天津市

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