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林岑岭致父母的乡信
毛泽东才溪乡探询牵挂馆获利的这封乡信，是义士林岑岭于1938年7月30日为北上抗日驻扎在安徽泾县时所写下的。在炮火连天、硝烟饱和的抗日战场上，林岑岭为了激发亲东谈主，实时地将前方得手喜讯转报家中，让乡亲们共享得手的郁勃和看到抗战必胜的光明前途。全文共三张信纸，为国度二级文物。
27岁再读朱子之书，深谙循序渐进之法，发现“物理吾心终若判而为二”，苦思既久，又旧病复发，只得休养。既而求助于佛老，欲医治肉体之病痛，又解精神生命之归宿。道教的养生导引、佛教的深山禅修，虽让病情有所好转，但出世出家的修炼，还是抵不过他治国平天下的入世情怀，31岁又决裂佛道二教，直至34岁在北京遇见心学家湛若水，两人一见定交，共倡儒学。
林岑岭，1919年生于福建省上杭县才溪乡一户贫农家里，少年受尽灾荒，14岁参预赤军。1938岁首，林岑岭所在的坚执闽西战役的赤军游击队，编入新四军二支队北上抗日，他先后任政事部宣传科科长、营指点员。
1938年7月30日，部队抵达前哨时，因未收到父母复书，林岑岭写下等三封乡信。信的开篇告之已到达场合地，“本军各支队早已离开前哨，在江南开展游击干戈”，“自六月十七日至七月十五日止，已得了好多得手”，还不忘告诉双亲这些战斗得手的战果：“缉获敌东谈主迫击炮二架，平射炮一架，机关枪二十四架，驳壳枪四十余枝，步枪三百余枝，彩娱乐官网枪弹一万余发，汽车十余辆，打死敌官兵四十余东谈主，俘获敌官兵百余东谈主……”投身抗战的民族创新温雅及对游击战得手的郁勃心情跃然纸上。
接着，林岑岭写谈“献身为国已有五年，我想家庭定有不少艰苦和苍凉”，对此我方“也会愁肠与不安”。转而，他以为这些齐是日本侵扰者和卖国贼带来的，“抗日等于根除艰苦和苍凉的根柢方针，要把日寇赶出中国去”。林岑岭如斯告慰父母，不仅抒发了我方对双亲的念念念，更是抒发了抗战到底的信念和抗战必胜的信心。
随后，林岑岭告诉父母我方的现况，“本支队三团队由王集成带领早已离开，并运转打了胜战，而四队仍在安徽泾县驻扎”，向父母评释我方“近来体格壮健，生计易过，请勿远念”，并请父母转告战友林如成的家东谈主，“林如成因三团离开时生病未走，后分拨在指点队责任”，让其家东谈主恭候信件的到来。接着又写谈与我方同期入伍的同乡邱子明、王直、王香雄“均在一块，相等亲爱”。
书信临了，林岑岭用小字补充打发了寄信的神情与通讯地址，并留住纯粹明了的“健康”二字，抒发了对父母最径直的道喜。
林岑岭在军队积极宣传党的抗日长入阵线策略，还去信给家乡的保长等“头面东谈主物”，要他们“目光要看得远”“作念事妥为谨慎”。敦促正告他们在后方必须谨慎“国共联接”的左券，保护新四军将士家属人命财产的安全，联袂齐心共图抗战得手之伟业，等等，体现了抗日记士那份高度的民族正义感。
此信写下两年多后，升任团政委的林岑岭在皖南事变中悲壮就义，年仅24岁。
“身为军东谈主岂能逾期乎”。林岑岭义士为民族的摆脱，以七尺儿子之躯、一腔奔腾的热血奋战在抗日前哨，实在践诺了他在乡信中的诺言。
本文摘自《中国牵挂馆有数文物故事》
作家：邱泉斌 （毛泽东才溪乡探询牵挂馆）彩娱乐